基督徒与国家

by | May 13, 2024 | Translated Articles

2024年6月5日 《基督徒与国家》 保罗在写给罗马基督徒的信中，曾小心地教导他的读者基督徒们应该如何看待国家的权柄，他写道：“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。 凡掌权的都是神所命的。”（罗13:1）。 “所以” 使徒保罗补充说，“抗拒掌权的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚”（罗13:2）。 从上下文可以清楚地看出，这条命令是针对每一位基督徒的。 正如新约圣经学者克兰菲尔德（C.E.B. Cranfi...

耶稣祷文

by | Feb 26, 2024 | Translated Articles

2024年2月26日 《耶稣祷文》 这篇文章最初发表在“Soundings”上——这是一系列文章，就如超声图的波段一样，根据福音和基督教的理解来探讨社会、文化和教会的问题。 大斋期是基督教的年历中的一个重要的季节，因为它邀请基督徒守节和纪念耶稣基督的受难、受死和复活。它使我们远搁下繁忙的日程，并敦促我们停下来反思我们与救主基督的关系，只有通过他，我们才能找到生命的意义和目的。 因此，大斋期是沉思和祈祷的时刻。 深深植根于基督教属灵传统的最持久的祈祷形式之一是耶稣祷文 (Jesus...

十架与宝剑：教会与政府的关系

by | Jan 22, 2024 | Translated Articles

2024年1月13日 《十架与宝剑：教会与政府的关系 》 基督徒祈求天父的旨意“行在地上，如同行在天上”，这意味着什么呢？在任何有意义的回答之先，我们都必须考虑世上短暂的统治者的影响力在哪里。 自从受到罗马帝皇君士坦丁大帝的青睐以来，若国家颁布符合基督教道德的法律时，教会就经常备受诱惑并沉醉于此──尤其是当我们如斯确信自己的道德正直。虽然这样的渴望可能看起来既虔诚又慈爱，但历史描绘了一个更加残酷的现实。当政治和宗教（或自称缺乏无宗教的，既无神论）结合时，由此产生的混合体往往是血腥的。 潘霍华与教会和政府的使命...

关于培育年轻人

by | Jan 8, 2024 | Translated Articles

2024年1月8日 《关于培育年轻人 》 CNA 网站 2021 年发表的一篇文章称，根据 2020 年新加坡人口普查， “在2020 年有20% 的新加坡居民没有宗教信仰”。这个群体占人口的五分之一，现在是仅次于第二大群体的佛教徒（31.1%）。而第三大群体是占 18.9%的基督徒。 令人担忧的是，普查还表明，与老年人和成年人相比，年轻人更倾向没有宗教信仰。文章报导“在2020 年，15 至 24 岁中有 24.2% 没有宗教信仰，高于 55 岁及以上居民的 15.2%。＂ 根据政策研究所 (IPS)...

不再视而不见：给客工尊严

by | Nov 13, 2023 | Translated Articles

2023年11月13日 《不再视而不见：给客工尊严 》 在 2020 年 4 月的新冠病毒熔断机制期间，新加坡人对 4 月 16 日单日激增728 病例感到震惊（CNA，16/4/20）。当中有680病例是客工，包括654名住在宿舍的工人。在当天全国总共4427病例中，这些宿舍客工的感染病例就占了2689宗（卫生部的报告，2020年4月16日）。对于一个只占我们人口一小撮的群体来说，在大流行病期间，宿舍里的客工已占整体病例的六十多个百分点。...

为了共善

by | Oct 9, 2023 | Translated Articles

2023年10月9日 《为了共善 》   依我看来，新加坡卫理公会（Methodist Church in Singapore）最显着的特点之一是她的社会原则 (social principles)的管理。这些原则牢牢扎根于圣经的教导中，并与教会的社会教导相协调，这可以追溯到第五世纪奥古斯丁的著作。 它们不仅提供了基督教对人类社会该如何有序的愿景，而且还描述了教会和每个信徒的责任。此外，它们强调基督徒不仅要寻求彼此的福祉，也要寻求社会每一员的福祉──无论他们的种族或信仰如何。...